”The fact of being alive compensated for what life did to one.”
Dessa ord finner man i en så kritiserad bok som ”The Satanic Verses” av Salman Rushdie. Många kanske har glömt kritiken, och även boken. I stort sätt är det en bok som handlar om bland annat profeten Muhammed och hur han skapade Islam. Titeln är kommen av verser som historiker anser en gång varit en del av Koranen. Muslimer kritiserade boken hårt då den personifierade deras profet och mänskliggjorde skapandet av en religion. Ayatollahn, Irans dåtida andlige och högste ledare utfärdade en fatwah, en dödsdom på Salman, som tvingades leva under jord i flera år.
I september 2005 publicerade den danska tidningen Jyllands-posten de satirbilder på profeten Muhammed. Även här blev det enorm kritik riktat emot tidningen, som såklart i vår värld var tillåtet enligt press och yttrandefriheten. Händelserna resulterade snabbt i att två av tecknarna fick gå under jorden och vissa länder bojkottade varor ifrån Danmark. Händelseförloppet efteråt innefattar bland annat demonstrationer, dödsfall och så sent som förra året planering av terrorattentat emot Jyllands-posten.
Sent igår läste jag på Richarddawkins.net om en palestinsk man, Walid Husayin, som kränkt Islam och dess profet på facebook. Tydligen en utåt sett vanlig palestinier som bad ihop med sin familj som många andra, men som levt ett ”dubbelliv” med anti-religiösa åsikter på internet. Walid är nu arresterad och riskerar att få livstids fängelse för att ha ”kränkt den gudomliga essensen”. Många konservativa muslimer i området tycker inte att livstids fängelse är nog, utan vill att Walid skall få dödsstraff, helst offentligt för att vara ett avskräckande exempel.
Att riskera att bli dödad eller att få fängelsestraff för att kritisera religion är enligt min mening inte okej. Jag är inte Islamofob, men jag drar mig inte för att kritisera Islam där det behövs. Jag kan respektera att folk har en privat tro på vad som helst egentligen, men när det påverkar andra är det inte längre rimligt. Man får inte kritisera Allah, Profeten Mohammed, eller Islam överhuvudtaget. Allah kan uppenbarligen inte utstå detta, denna allsmäktiga gud som hundratals miljoner (om inte över en miljard) människor tror på och tillber. Han kan inte acceptera att bli ifrågasatt.
För mig ter det sig solklart. Alla religioner är konstruerade av människor. Dom själva kan ha upplevt att de blev påverkade av någon yttre kraft som gav dem idéerna, men det finns ingen orsak att tro att det var annat än ännu en idé. Religionerna kan också ha resulterat i mycket gott, vid sidan av mycket ont också. När Islam skapades så var det en modern religion som gav svar på dåtidens frågor, instiftade lagar och regler som just då av olika anledningar var logiska, och kunde bidra till att säkra samhällens överlevnad. Att folk fortfarande hårt kramar sig fast vid dessa idéer idag är ett extremt intressant fenomen. Att människor med makt, som har den på grund av religionen i sig, däremot vill göra vad de kan för att tysta all kritik som kan minska religionens inverkan på folk och därmed även deras egen makt är dock inte det minska konstigt. Inte konstigare än att storföretag idag slåss med patent för att försöka säkra sin ekonomiska makt.
Dessa religiösa muslimer är ju rationella. Enligt dem finns Allah, Koranens ord är lag, och den utrycker säkerligen på flera ställen vad som skall göras med hädare. Enligt deras skriftliga tro är det rätt att sätta en dödsdom på Salman, att demonstrera över satirteckningarna och att ge en ung palestinier som kränkt islam en plågsam död. Är de mer skrämmande än de irrationella troende som bara tror på -nästan- allt i Koranen? Nästan alla troende i Sverige är irrationella halvtroende, de tror på gud, de tror att han kan lösa alla problem, men bara för att vara säkra så gör de vad de kan för att lösa problemen själv ändå. Kanske är det enda sättet för en religion att överleva självkritik?
Jag undrar vad vi kan göra för att förbättra världen när sådant här händer. Bara dessa tre händelser är utspridda över lite mer än 20 år, men självklart finns det många mer liknande. Vi har svårt att tänka oss att något sådant kan inträffa idag, eftersom vi lever i vårat sekulariserade lilla Sverige. Men även här är det många som kritiserar religionskritikerna, det är många som inte ser något negativt alls i hur många Muslimska stater utövar sin makt med religiös grund och mer uråldriga religiösa regler.
Vad kan vi göra för att förbättra världen? Skall vi låta Islam fortsätta så här? Aldrig våga kritisera? Vad gör vi när de pekar på Koranen och säger att Alla måste bli muslimer. Någonstanns måste gränsen dras, och jag vill hitta sätt att minska religionens inflytande på politiska plan överallt. Den dag religion bara är något personligt, en fritidsakivitet, den dagen kan jag pusta ut!